CONCLUSIONES ACERCA DE COOPERATIVISMO

          Una vez, elegido el tema Cooperativismo, dentro del eje temático “Educación para la Paz”, y orientando la reflexión hacia una mirada filosófica del propio cooperativismo en la educación, y sin olvidar el concepto de cooperación, o sea,  obrar conjuntamente con otros para alcanzar un fin común; logramos encontrar en la historia de las ideas innúmeras menciones al cooperativismo, aunque casi siempre, bajo otras nomenclaturas, pero siguiendo fielmente el concepto que mencionamos.

Desde antes de que pudiéramos advertir un pasaje del mito al logos, o de que la pre ciencia de diferentes civilizaciones modificara su mirada cosmológica hacia una más humanista , o dicho de otra manera, se preocupara también del estudio de fenómenos sociales y no solamente de los naturales;  a priori mismo de estos cambios de enfoque, podemos advertir la presencia del cooperativismo en la trasmisión de conocimiento.

En las sociedades arcaicas, las mitologías, no solamente eran historias sobrenaturales que narraban como los dioses crearon al mundo, eran también fuente de pautas de comportamiento  y de enseñanza moral. Dicho esto, tenemos un ejemplo de la idea de cooperativismo en la obra Teogonía del griego Hesíodo, un relato mítico fascinante, pero que esconde en su interior una unión de fuerzas orientadas por la búsqueda de un bien común, en este caso es la unión de Zeus y otros dioses, para derrotar a Kronos y al resto de los titanes. En este caso el relato muestra como la ayuda mutua puede lograr objetivos muy altos, imposibles de alcanzar separadamente, es este caso el bien común era el fin de una tiranía divina.

Ya avanzados algunos siglos, y ya sin la influencia social de las mitologías, pero aún en Grecia, encontramos un ejemplo de lo que podemos llamar cooperativismo para la educación, quizá uno de los con mayor influencia en nuestra historia; precisamente este ejemplo nos es acercado por Sócrates y Platón, y consiste en el método dialéctico, que en definitiva no es más que conquistar el conocimiento y llegar hasta él, a través del diálogo,  los aportes de cada uno de los participantes permitirán que las ideas que se discutan sean abordadas con mayor precisión y con mayor sentido crítico; en otras palabras, cada interlocutor colabora para llegar a un fin común, el conocimiento.

Se podrían seguir brindando ejemplos de cómo la cooperación está y estuvo presente a lo largo de la Historia de las Ideas, y como varias ramas del saber se consolidaron en este sentido, como lo son la psicología, y la pedagogía, en los ámbitos más cercanos a la Educación; sin embargo, como ya lo hemos mencionado en diferentes foros y tareas a lo largo del curso, asumimos una postura constructivista en nuestro afán de generar habilidades de reflexión, de capacidad crítica, y de conquista de conocimiento, en y por nuestros alumnos; y con esta meta planteada podemos concluir que, la asociación de esfuerzo, la interacción constante, y el diálogo permanente, no son más que métodos de cooperación dónde nuestra finalidad común es el aprendizaje.

Wilson Correa